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- 漢鍾離(富)鍾離權長大之後,練成了一身的好武藝;他的父親原是一位王侯,在當時很有勢力,所以,鍾離權從小就生長在富裕的家庭裡,也因為父親的關係,使得他有在朝廷表現的機會。後來,更受到皇帝的重用當上了大將軍。
- 曹國舅(貴)相傳為宋仁宗朝之大國舅,名佾,亦作景休。曹國舅是宋朝時曹太后的弟弟,他雖然身為皇親國戚,可是卻生性淡泊,不喜歡功名利祿。平日, 他除了處理日常的政事之外,空餘的時間,就是研究史學和人生哲學,對於人生的悲歡離合看得很淡,認為一切皆是因果循環的結果。可是,他的弟弟卻和他完全不 同,不但仗勢欺人,到處吃喝嫖賭,連官吏也怕他三分,不敢說他不是。
- 何仙姑(女)道教八仙之一。其身世有多種說法。然多傳說為何氏女最被人信任,途遇仙人,賜仙桃或仙棗食之,成仙,不知飢餓。能預知禍福,善輕身飛行。一說乃呂洞賓弟子。
- 李鐵拐(賤)有一位已是得道仙人好朋友,為太白金星叫做老子名李耳字老聃;因為他們都希望李鐵拐能和他們一樣早日位列仙班,於是就經常上山傳授道術給李鐵拐。
- 韓湘子(少)是唐朝大文豪文學家韓愈的侄孫,愛吹笛子。道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。《度韓公》一事當是韓湘開始神話的故事韓若雲《韓仙傳》載:韓湘,自少學道,呂洞賓度之登仙。 湘又欲度其叔愈。會愈宴集朋僚,湘赴宴,勸愈棄官學道,呈愈詩有「解造逡巡酒,能開頃刻花」等句, 愈斥為異端,不從。 湘 乃以徑寸葫蘆酌酒遍飲座客,又以火缶載蓮,頃刻開花,花上有字成聯云:「雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。」 愈終不悟,乃別去。韓湘子形象當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。
- 藍采和(貧)道教八仙之一。唐開元天寶時人。夏服絮衫,冬臥冰雪,常於長安市唱踏踏歌,歌詞多神仙之意。有人孩童時見過他,及至年老再見,采和顏狀如故,後於酒樓乘醉騎鶴而去。元人以此逸事,撰雜劇漢鍾離度脫藍采和。
- 張果老(老)鶴髮童顏,銀須飄拂,常倒騎一隻小毛驢。其原型為唐代方士張果。《明皇雜錄》卷下:「張果者,隱於恆州條山。常往來汾晉間,時人傳有長年秘術。唐太宗、高宗屢征之不起,則天召之出山,佯死於妒女廟前。」
- 呂洞賓(男)道教八仙之一。呂洞賓,本名巖,自號「純陽子」。
台東重陽宮八仙藝陣
台東重陽宮八仙藝陣在地方上頗具知名度,已經有三十餘年的歷史,其陣式是以八仙獻藝、八仙過海、十字陣、對陣及祝壽,五種陣法穿梭編排形成。
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